О СВОБОДНОМ ДЫХАНИИ: ребефинг, вайвэйшн, голотропное дыхание (из книги С.Р. Привальской и Д.Б. Персица "Учение Восхождение или дорога к Храму Мира")


ХОЛОДИНАМИКА (Статья, вышедшая в "Золотой Век" 12.12.2001)

 

ВОЗВРАЩЕНИЕ К СЕБЕ

Гармонизация личности, семьи, коллектива методом системных семейных расстановок Берта Хеллингера.

ХОЛОДИНАМИКА — РАДОСТНЫЙ ПУТЬ К ИСЦЕЛЕНИЮ

 

 

О СВОБОДНОМ ДЫХАНИИ :

ребефинг, вайвэйшн, голотропное дыхание (из книги С.Р. Привальской и Д.Б. Персица "Учение Восхождение или дорога к Храму Мира")

Следует сразу сказать, что существует много направлений свободного дыхания, и в рамках каждого направления - много его разновидностей, так что, строго говоря, невозможно говорить о какой-либо одной методике. Общим является только одно - дыхание без пауз. (Обычно человек задерживает дыхание как после вдоха, так и после выдоха.) С другой стороны, можно утверждать: сколько ведущих, столько и методик, ибо каждый ведущий - творец, и привносит что-то из своего опыта дыхания. И мы не оригинальны в этом отношении. Поэтому, описывая технологию, мы будем стараться охватить только наиболее общие моменты, причем опираясь на свой шестнадцатилетний опыт как в роли дышащих, так и в роли ведущих.

 

У дышащего может возникать боль как физическая, так и душевная, чувство глубокой вины или обиды,активизируются (точнее выплывают наружу, переходят в сознание) различные слои бессознательного. Дышащий попадает в высокие состояния глубокого раскаяния, всепрощения, смирения, любви, блаженства...

Поскольку свободное дыхание вызывает повышение темпа вывода шлаков, оно способствует омоложению и лечению организма, т.к. застой является одним из главных факторов понижения иммунитета и быстроты старения.

 

Следует отметить повышение иммунитета к стрессам вообще (т.е. свободное дыхание играет роль психологической «прививки»), а отсюда - большая терпимость, невозмутимость, спокойствие.

 

Наконец, свободное дыхание, как и всякий медитативный процесс, с одной стороны, требует, а с другой стороны, способствует развитию концентрации внимания, способности отвлекаться от внешних раздражителей. И в то же время повышается утонченность восприятия как внутреннего, так и окружающего мира.

 

Свободное дыхание имеет в своей истории прецеденты исцеления практически любых заболеваний как души, так и тела. Более того, прецеденты решения практически любых жизненных проблем. Впрочем, свободное дыхание в этом отношении не оригинально, практически любое духовно-психологическое направление может «похвастаться» тем же.

 

ХОЛОДИНАМИКА - РАДОСТНЫЙ ПУТЬ К ИСЦЕЛЕНИЮ

Об исцелении.

Вот уже более 10 лет к нам, в Центр «Восхождение», приходят люди, страдающие физическими недугами, испытывающие дискомфорт в семье (или без семьи), на работе (или без работы), вообще, в жизни ( «Может быть лучше без неё? »).Многие из современных методик излечения от болезней говорят о «залипании» на привязанности к материи, к чувствам, отношениям, людям, или к идеям и шаблонным жизненным установкам. Ими нас «снабжают» родительская семья и общество. Здесь уместно привести семеричную модель строения человека, известную более 5000 лет из древнеиндийских Вед. Согласно этой структуре человек состоит из семи тел:

Физическое тело;

Энергетическое (или эфирное) тело;

Астральное тело, воспринимаемое как мир наших чувств, в том числе желаний, комплексов, интересов, привязанностей;

Ментальное тело, представляющее мир наших мыслей, идей, расчетов, размышлений, наш ум или интеллект (так называемый низший ментал);

Тело Воли, представленное силой Духа.

Тело Разума, представленное постижением Истины (Высший ментал);

Тело Любви (безусловной, возвышенной, благостной);

Тела проникают друг в друга: менее плотные - в более плотные.

По эзотерическому учению первые четыре тела, образующие нижний четырехугольник, - смертны, а последующие три тела образуют бессмертную монаду - Дух человека.

Развитие человека - это развитие его тел. Гармоничное состояние - это согласованное, со-настроенное взаимодействие его тел.

 

Жизнь человека во многом определяется тем, каким телам он придает большее значение, т.е. уделяет большее внимание их развитию, а каким - меньшее, с какими телами он, главным образом, отождествляет себя, а какие - не принимают никакого участия в его сознательной жизни. Конечно, человек может не подозревать о таком семеричном строении себя, и тем не менее, он реализует приоритет тел через свои пристрастия, систему ценностей, образ жизни.

Так вот, излишняя привязка к материи создает блоки в физическом и эфирном телах, к обществу и близким людям - в астральном теле, застарелые принципы - на теле разума, а косные идеи или примитивные идеалы - на высших телах.

 

И вот, эмоции мои влекут меня на гулянку ( или к телевизору ), логика говорит: « Если сейчас не позанимаешься, не напишешь контрольную (не о чем будет говорить с любимой девушкой) ». Тело принципов ....

 

Итак, между различными частями «Я» возникает конфликт, который выражается в противопоставлении интересов и привычек одних частей другим. Причем мы раздроблены не только на тело(1-2), душу(3-4), дух(5-7), по троичной христианской модели, но и внутри каждой ипостаси «внутренние персонажи» тянут нас в разные стороны. Конечно, можно лечить физическую болезнь лекарствами, хатха-йогой, можно попросить экстрасенса скорректировать ауру (эфирную оболочку). Но причины всех наших жизненных невзгод лежат в нашей нецелостности, а значит имеет смысл исцелять свои тонкие тела, после чего, как следствие, вылечатся и более плотные - эфирное и физическое тела.

 

Конечно, можно воспринимать насморк или пораненную коленку ребенка только с физического Плана. Но попробуйте посмотреть даже на эти маленькие неприятности с точки зрения главного вопроса: «Для чего мне это дано?». Этим вопросом мы как бы демонстрируем Вселенной свое смирение (колено болит, но я не проклинаю прохожего, случайно толкнувшего меня, или велосипед, подаренный мамой) и готовность извлечь уроки даже из пустякового происшествия.

В медитации или с помощью методики Холодинамики Вы можете узнать, что случай дан был для испытания Вашего смирения (или привычки осуждать) или для воспитания целостного мировоззрения, согласно которому нет абсолютного зла. А может быть, он был дан для обучения, т.к. именно растущая боль в колене привела Вас в Центр «Разумный путь» или в Центр «Восхождение». Этот пример с коленом - зарисовка с натуры. Мама привела к нам сына 6 лет: опухоль на колене росла, врачи перепробовали разные средства - результат нулевой. Мы провели с мальчиком 20-минутный холодинамический процесс - опухоль на глазах уменьшилась. Потом было еще занятие, и радостная мама позвонила с просьбой научить ее так работать с ребенком.

 

И наконец, часто неприятность или болезнь спасает от большей беды. Вот пример из нашей практики. Женщина сломала ногу и не поехала ночевать к подруге, наоборот, подруга вынуждена была бросить все свои срочные дела и примчаться на другой конец Москвы ухаживать за больной. Утром она услышала о взрыве своего дома.

 

Вообще, имеет смысл поставить себя на место Творца (Господа, Высшего Разума). Ваша цель - научить этих глупых, обидчивых, агрессивных «человеков» добру, гармонии, единству. Вы хотите сделать их подобными себе, надеетесь получить настоящих космических помощников, сотрудников. Средств для этого - немерено, времени - океан безграничный. Все жители Земли должны пройти опыт радости и страдания, страха и любви, должны на себе почувствовать, к чему приводит игнорирование космических законов.

 

Естественно, на наш взгляд, представить взаимодействие человека и Вселенной в виде системы с обратной связью.

 

Простенький пример. Вас обидели (на вход сравнивающего устройства подается «возмущающий» сигнал). Он воздействует на Вашу нервную систему, на всю Вашу личность, и Вы «выдаете» эмоциональный взрыв, например, гнев. Эти вибрации, переработанные устройством отрицательной обратной связи, сравниваются с эталонным сигналом равномерных высокочастотных вибрации спокойствия и доброжелательности. При несовпадении сигналов (гнев не равен спокойствию) их разность снова подается на вход элемента системы с именем «Человек». Т.е. Вы получаете повторный урок обиды. И так до тех пор, пока не поймете, как реагировать на обиду, чтобы не вышло «себе дороже». А ведь Творцу надо еще научить Вас не испытывать страха (даже страха смерти), не унижать и не унижаться, быть заботливым и чутким к людям и животным, видеть единство и цельность Мироздания.

Хватит ли 70-90 лет для сдачи хотя бы на «хорошо» всех космических экзаменов? История человеческой цивилизации показывает, что обычно не хватает. А главное, требуется огромное разнообразие ситуаций, которое невозможно «пройти» в одном и том же теле.

 

Впрочем, читателей «Разумного Мира» агитировать «за карму» нет смысла.

 

ВОЗВРАЩЕНИЕ К СЕБЕ

 

Гармонизация личности, семьи, коллектива методом системных семейных расстановок Берта Хеллингера.

 

Блестящий метод семейной психотерапии, созданный нашим современником, немецким психотерапевтом Бертом Хеллингером, позволяет человеку взглянуть со стороны на конфликты в системах, к которым он принадлежит: семья, род, организация, нация, страна – и трансформировать состояние этих систем.

 

Во время расстановки выстраивается образ системы, отражающий ее кризисное состояние. Ощущения участников, "играющих роль" самого клиента и членов его семьи (или рабочего коллектива), кардинально меняются в зависимости от их взаиморасположения. Постепенно образ изменяется, при этом не только клиент, но и многие участники переживают интенсивные чувства, происходят инсайты, в результате чего излечиваются даже самые неподдающиеся заболевания, налаживаются взаимоотношения в семье и в коллективах, меняется отношение клиентов к своей судьбе.

 

В завершении создается образ-решение, который благотворно действует не только на самого клиента, но и на всех участников тренинга.

 

В семейную систему Берт Хеллингер включает членов рода клиента: родителей, их родителей (иногда – прабабушек и прадедушек), братьев-сестер; всех, кто (чаще всего, не желая того) уступил свое место в системе другим (первый муж бабушки или бывшая невеста отца); тех, чей уход или несчастье принесли пользу кому-то из рода, а также убийц и жертв кого-то из членов рода.

 

Как и любой живой объект во Вселенной, семейная система бессознательно стремится к целостности.

 

Существует множество концепций, считающих, что любое нездоровье человека, как физическое, так и эмоциональное, психологическое, имеет корни в нецелостности личности, разделенности его души на конфликтующие друг с другом части. Подобным же образом ведет себя и любая другая общность. К примеру, семейная система откликается "болезнью" на всякое нарушение ее целостности, т.е. на любое исключение, забвение кого-то из ее членов. Это является нарушением первоначального принципа, Берт Хеллингер называет его "порядком", и поддерживается этот порядок любовью.

 

Например, забвение рано умершего ребенка или бывшего супруга – грех перед порядком. И тогда в следующих поколениях кто-то из любви, бессознательно повторяет судьбу человека, которого лишили права на принадлежность к системе, идентифицируется с ним.

Обычно вошедшие в семейную группу позже других и более слабые ее члены стараются удержать более сильных и тех, кто вошел в систему раньше, пытаясь препятствовать их уходу, то есть смерти, или последовать за ними, если они уже ушли.Стремление к подражанию и уравновешиванию (следствия стремления к целостности) приводит к тому, что здоровые дети ведут себя так, будто хотят судьбы, похожей на судьбу больных родственников, ни в чем не виноватые чувствуют себя обязанными по отношению к виноватым, счастливые – по отношению к несчастным, живые – к умершим.

 

Системный семейный терапевт обнаруживает подобные переплетения в судьбах и помогает клиенту заменить иллюзорную цель сохранения пространственной целостности, физической связи (уход вслед за умершим или вместо больного) более тонким единением – в душе.

Примирение с судьбой своих близких ведет к воссоединению семейной системы.

 

Здесь хочется вспомнить о четырех видах любви, описанных эрихом Фроммом: люблю себя для себя, люблю другого для себя, другого для другого, и, наконец, себя для другого. Нам представляется, что идентификация и следование за любимым человеком или уход вместо него представляет третий вид любви - другого для другого. Б. Хеллингер утверждает, что при рассеянном склерозе, туберкулезе и некоторых других заболеваниях ребенок принимает внутреннее решение, которое можно выразить фразой: "Дорогая мама, лучше исчезну я, чем ты!"

 

Когда во время терапевтической расстановки человек, замещающий клиента, говорит подобную фразу, глядя в глаза, например, заместителю матери, он начинает чувствовать и ее любовь к нему. Тогда он может перенастроиться на четвертый вид любви – себя для другого, сказав исцеляющую фразу: "Даже если ты уйдешь, я останусь. И из благодарности (или в память о тебе) я сделаю из своей жизни что-то хорошее".

 

О целостности рода, то есть об исключенных из памяти семейной системы, заботится некая Совесть Рода. Если мы боимся или проклинаем кого-то из предков, если другие члены рода виноваты перед ними, но не назвали свою вину, не приняли ее, если мы не поблагодарили их за их жизнь или уход, Совесть Рода восстановит справедливость.

 

Вторая ситуация (после идентификации себя с кем-то из предков), приводящая к проблемам, названа Б.Хеллингером "прерванное движение к …", чаще всего к матери. Остановка сердечной близости с родителями в детстве может быть связана с больницей, разлукой или

ощущением отверженности в связи с рождением младшего брата или сестры, в связи с постоянной занятостью родителей на работе и т. п. Возникает ярость или отчаяние, ведущие к неврозу. Семейная расстановка позволяет принять обстоятельства детства со смирением и сделать шаг к восстановлению внутренней целостности.

 

За один сеанс можно проделать работу, на которую в индивидуальной психотерапии уходят сотни часов. Расстановки не только трансформируют внутреннее состояние человека, но и позволяют ему увидеть обстоятельства своей жизни в новом, мобилизующем освещении.

Не только новички, но и опытные участники семейных расстановок, и даже ведущие не перестают поражаться необъяснимым на первый взгляд эффектам практически моментального "подключения" участников расстановки к полю совершенно незнакомой им семьи. Здесь уместно будет вспомнить понятие морфогенетического (морфического) поля (МГП), введенное английским биологом, лауреатом Нобелевской премии Рупертом Шелдрейком.

 

Вся природа от электрона и камня, растений и животных до человеческих существ и их коллективов (начиная с семей и кончая планетарным сообществом), вплоть до планет и Вселенных, организована с помощью полей. Они структурируют энергию и образуют формы в физическом мире. Поля обладают памятью о своей истории, которая передается генетически формам-видам физического мира. Каждое МГП вступает в резонанс с другими полями и непрерывно развивается.

 

Для семейной системы и ее расстановки это означает следующее: в поле расстановки содержится все знание о развитии этой семьи, о предках клиента - заказчика расстановки, о людях, сделавших что-то очень важное для одного из них (хорошее или плохое) и потому ставших частью семейной системы, о системных переплетениях и о путях выхода из них.

 

Благодаря резонансу с различными составляющими этого знания, они становятся ощутимыми, воспринимаемыми для участников расстановки, для тех, кто пребывая в поле чужой семейной системы, готов открыться ему. Мы можем называть это поле бессознательным или Мирозданием, или Богом, очевидно одно: Оно информирует нас, а затем делает мудрее и чище.

Специфика подхода Берта Хеллингера состоит в обнаружении нарушения "порядков любви", объективно существующих в любой семейной системе. Это прерванное движение любви к матери или отцу, идентификация с исключенными (забытыми, обесцененными или изгнанными) членами семейной системы, непризнание своей вины или увязание в ней. Внутренняя установка ведущего всегда ориентирована на решение, уже содержащееся в поле семейной системы: на превращение слепой первичной любви ребенка в разумную, зрячую; на возвращение исключенных предков в память рода; на растождествление с ушедшими. Отдавая им должное, мы высвобождаем их любовь и силу, превращаем признанную вину в силу, направленную на добро.Принятие тяжелых судеб, болезни и смерти несет умиротворение.

 

На семинаре по семейным расстановкам мы ищем в поле наших семейных систем добрые, поддерживающие силы, которые могут помочь нам найти хорошие решения для нас и наших близких. Это как призыв к Божественным силам благословить предстоящую работу. Группа создает удивительно уважительную и сонастроенную атмосферу.

 

Трехлетний опыт применения метода убеждает в его глубине и эффективности. В московском Центре "Восхождение" регулярно с успехом проводятся системные расстановки для гармонизации:

состояния здоровья, вплоть до избавления от тяжелых хронических заболеваний;

парных взаимоотношений и атмосферы в семье;

взаимоотношений в коллективах;

бизнеса, отношений с деньгами;

личности как семьи, т.е. системы, тел.

В Центре разработан метод определения с помощью системных расстановок актуальных жизненных целей и предназначения человека (семинар "Найди свой Путь").

В истории Центра есть случаи исцеления от глубоких неврозов и депрессий, от табакокурения и пьянства, случаи рождения детей в семьях, которым врачи подписали "бездетный" приговор, множество воссоединенных семей, восстановленных отношений в организациях, люди находят свой истинный профессиональный и духовный Путь.

 

Об авторах.

 

Светлана Привальская – психолог, член Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги (ОППЛ), мастер-учитель холодинамики и свободного дыхания, директор Центра, лидер Международного Движения "Наш дом – планета Земля", академик Международной Академии экологии Сознания им. Пифагора.

 

Давид Персиц – кандидат физ-мат. наук, член Московского и Американского Математических Обществ, психолог, член Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги (ОППЛ), мастер-учитель холодинамики.